“大乐之野”引自《山海经》,意为被遗忘的美好之地。乐山， 古称嘉州，有“海棠香国”的美誉，山川秀丽，人杰地灵，“乐”既是智者乐水，仁者乐山地“乐”，也代表着孩童地喜悦和欢乐。“野”在空间环境地设计上，根据凌云山起伏的山型以及乐山当地特有的红色砂岩地貌创意，赋予环境更多地野趣。同时“野”代表着儿童天生具有的灵性无边。在大乐之野幼儿园，孩子的无限潜能在这里被发现和释放；而这里的教师给予孩子的是无限地的包容、接纳、理解和共情。
大乐之野在乐山，就是向人们传达它原始的本性，回归教育的本质。眼高天近千山上，身共云栖一壑中，教育的桃源不在世外，而是在我们的儿童可以做喜悦、无边又勇敢的小孩。
全儿童： 以儿童发展为课程的出发点和归宿，我们的教育是“育”作为“人”的幼儿，“育”幼儿成为“人”。倾听儿童的心声，真正蹲下来、静下来，与儿童在一起，深入观察和分析。创设适宜的环境，在考虑到幼儿学习发展的需要和规律中促进每一个儿童完整人格的发展。
全生活：生活即教育，在幼儿园一日生活本身就是教育的场域。儿童在幼儿园里学习，也在幼儿园里生活，生活中的每一个环节都有儿童的学习和发展。在幼儿园里，教师与儿童共同生活，在亲近自然、社会中，在爱、关怀和热情中，在发现问题、解决问题中，将生活和学习相互渗透，积累经验，不断获得成长，获得新的滋养。
全融合：山和水的融合，是静和动的搭配，单调与精彩的结合，也就组成了最美的风景。儿童现实生活是融合的，教育资源也应该是融合的。挖掘社会的教育资源，形成包括教师、儿童、家长、社会的多元教育生态。在这个教育生态环境中，每一个人都很重要，在看到自己所不了解的儿童世界中，成为儿童的成长路上重要的一员。
有句谚语:养育一个孩子需要一个村庄的力量，这句话常常被创新教育者们引用。实际上所谓的＂村庄＂其实就是一种生活形态，人的整体就应该是生活，幼儿教育要创造一种＂聚落＂一样的生活形态，打破时间和空间的边界，而不是局限在一个学校式的幼儿园里。
这个聚落里有各种各样的人，随着一年时间的变化有各种各样的活动，去覆盖到孩子全面的生命状态，不是通过分科、分领域、分时间段的进行学习，而是让人的身体、心智、情感和心力融为一体，让生命的整体进入到一个生活状态里自然而然地被陶养，这种陶养就是全人教育。
共构一个适合幼儿成长的聚落环境。既然幼儿的成长需要很多的面向，我们就去创造一个可以符合孩子需求的多元面向的成长环境，将自然教育与生活美学的隐形课程创设于校园的每个角落，在竹树环绿中，探索山水丛林，互动虫鱼飞鸟，让孩子在自然的连接中开启生命智慧。所以，这里不仅要有学习游戏空间、艺术体验空间、自然互动空间…更需要有家庭参与的空间（供三代人共生、共享、共创美好的＂家＂文化空间，是家长的学堂，这里可以举办读书会、讲座、沙龙、雅集、艺术活动、自然营地、派对、茶道、食育⋯）家长、教师、孩子都同样重要，这也会让孩子们感受到这里不只是自己要来的地方，也是老师和家人一起学习、共同生活的地方⋯愿景：大乐之野幼儿园，这里不仅是一所流淌着生活美学与高品质教育细节的幼儿园，更是一个美好的聚落。
